ఏ పాటి?

ఎవరు ఏ పాటి?
తెలిసిందేపాటి? ఎరుకైందేపాటి?
ఎవరికి ఎవరు సాటి?
ఎవరెవరి మధ్య ఈ పోటీ?

ఒకడేమో సహపాటి
మరొకడు ఘనాపాటి
ఇప్పుడింకొకడు తయారు!

వ్యాపారంలో లాభం రాక
ఉద్యోగంలో రాదనా రూక
మనుషుల్లో బలహీనత
ఎంచక్కా  గమనించాక
పట్టాడీ ప్రవచనాల బాకా..!

వినేవాడికి చెప్పేవాడు లోకువన్నట్టు
ఇతగాడు చెప్పే నీతులు
తీసే కులాల లోతులు
ఆతని సమాజ రీతులు
ప్రజాస్వామ్యానికి గోతులు
రాజ్యాంగ వ్యతిరేక కారకాలు
ఇతడు ఛాందస భావాల
ముసుగులో కుహనా పాటి
డబ్బుకు గడ్డితినడమే పరిపాటి.

సంభావనలేకుండా ఒక్క ప్రవచనం
చెబుతారేమో చూడండి?
కులం హలంనుండి పెల్లుబికిన
సనాతన మురికే ఈ గడ్డిపాటి
తస్మాత్ ! జాగ్రత్త !!

 ఎవరిది ఏ స్థాయి?
నిర్ణయించడానికి, వీరికెక్కడిదా స్థాయి?
ఎవరిక్కడ, ఎప్పటికీ చిరస్ధాయి?
మనుషుల్లో హెచ్చు తగ్గులు
పుట్టుకతో ఎలా వస్తాయి ?
కొందరికే, అవెలా తెలుస్తాయి?


నాటికి, నేటికీ
తమ స్వార్థంకై
మాట మాటకీ
శ్లేషను, విశ్లేషణను
పురాణఇతిహాసాలను
ఇప్పుడు, కొత్తగా ప్రవచనాలని
నీతని, నేతిమాటల చెప్పి
పట్టు పీతాంబరాలతో
ఒకింత సాంకేతికత
జోడించి, జూ లక టక
మాటల మూటలను
గంటల పంచాంగాలతో
వాస్తు అవాస్తవాలతో
తిమ్మిని బిమ్మిని చేసే
మాటల గారడీలతో
హిందుత్వ అజెండాల
మతతత్వ అధికార అండతో

అమ్మని, సరస్వతమ్మనీ
అమ్ముకొని, పబ్బంగడుపుకొనే
వ్యాపారం ఊపందుకొంది.
మానవుల, మనువు బానిసల
చేసే పర్వం ఆరంభమైంది
ఈ ఇరవయ్యొకటో శకంలో

మేలుకో, ఓ యువతా మేలుకో!!
ఈ జగతి జాగృతికై
విచక్షణతో వీక్షించి, ప్రశ్నించి
సమాధానపడి, సంయవనంతో
ప్రపంచాన్ని గమనించి నడుచుకో!
నీ జీవన గమనం మెరుగుపరుచుకో!!
మానవత్వంతో ప్రపంచాన్ని గెలుచుకో !!!

Left Hand (left behind)

దక్షిణ రాష్ట్ర హోదా
----------------------
దేహంలో భాగమైన,
ఎడమ చేయి ఎప్పుడూ
మెదడుకు  మానసికంగా
ఎంతైనా కొంత దూరమే
దక్షిణ రాష్ట్ర హోదా పోరుతో
ఆ కుడి ఎడమల తేడా తెలిసిందా?

పురాణ ఇతిహాసాల్లోనూ
జాతి, నిజాయితీల పరంపరల్లోనూ
కృత, త్రేతా, ద్వాపర, కలి
యుగయుగాలుగా ప్రక్కన పెట్టేసి,
అసురుల్ని, అధముల్ని చేసి
మాలో అనైక్యతనే ఆయుధంగా చేసుకొని
అశుద్దాన్ని కడిగేందుకు మాత్రమే,
సమైక్య భారతావనికి, ఉపయోగపడిందా? దక్షిణం.!


ఉత్తరాది నుండి అరువు
తెచ్చుకొన్న ఆ దేవుళ్ళు
రాముడైనా ?, కృష్ణుడైనా ?
ఉత్తరాన తెలుపులో
దక్షిణాదిన నలుపులో
రంగుల్లో ఆ తేడాలేందో?


దక్షిణాదిని రాజ్య విస్తరణకై
మోసపూరిత యుద్ధ తంత్రాలతో
వాలిని చంపి సుగ్రీవునికి
రావణుని చంపి విభీషణునికి
స్వతంత్రుల సామంతుల చేసి
వదినలను, మరుదులతో
నీచంగా వివాహమొనరించి
లక్ష్మణునికేమో సీతను తల్లిని చేసి
నీచ సంస్కృతి మాదని  ప్రవచించి
దక్షిణ పై వివక్ష చూపిన పురాణ తప్పిదం !


ఇప్పటికైనా ..,,

మనమంతా భారతీయులం
మనదంతా భరత జాతనే
అపోహనుండి బయటకురండి!

మనమంతా వివిధ తెగల, భాషల
ప్రాంతాల, నాగరికతల ప్రజలమని
ఆ వైరుధ్యాలన్నీ తెలిసి, కలిసుండే
ఉత్తర, దక్షిణ, మధ్య ప్రజలమని
గ్రహించి, అభివృద్ధిని కాంక్షించి

సమతుల్యం పాటించి, సమంగా

విభజించి  పాలించుకొంటేనే
ఈ ప్రజాస్వామ్యాన ఐక్యత, సఖ్యత.

మార్పు (CHANGE)

మార్పు,
నిప్పులాంటి  నిజం.
మనం ఔనన్నా, కాదన్న
అమ్మ గర్భం నుండే ఆరంభం,
మన పుట్టుకతో ప్రారంభం.

కాలం మార్పుకు సూచిక,
ప్రక్రుతి, మనిషిప్రవృత్తే గమనిక.
సమాజంలో మార్పు అత్యంత సహజం
మనిషి, కోతి నుండి వచ్చాడని
కొందరంటారు, మరికొందరు కాదంటారు
స్వాగతించాలి, సహేతుక వ్యతిరేకతలను.

అది
మత మైనా, మతగ్రంధమైనా
వేదమైన, ఇతిహాసమైనా
నియమమైనా, ఆచారమైనా
సమూహమైనా, సమాజమైనా
సంస్కృతయినా, నాగరికతైనా

మార్పుకు నోచుకోకపోతే
అంతరించడం ఖాయం
గత సంస్కృతులు, నాగరికతలే
ఇందుకు ముఖ్య ఉదహరణ.

సమాజ హితంకోరి, మానవ హక్కులకై
దురాచారాలను, గుడ్డి నమ్మకాలను
ఎండగట్టి సంఘ బహిష్కరణకు గురై,
మానవవికాసానికై  అశువులు బాసిరి
మహానుభావులెందరో జన జాగృతికై

ఆ మార్పుకు ప్రతీకలం మనం !

ఈ తరం ద్వేషించి భహిష్కరించినా,
నిక్కచ్చిగా రేపటి తరం స్వాగతించేది,
ఆమోదించి పాటించేది  ఆమార్పునే
మార్పును స్వాగతించలేని వాడు
ఎంత జ్ఞానం సముపార్జించినా అజ్ఞానే
(CHANGE IS INEVITABLE, GROWTH IS OPTIONAL.)

నమ్మకం
(నమ్మకం + అమ్మకం = అపనమ్మకం)

అస్తిత్వపు పోరులో
ఆస్తికుడికి, దేవుడున్నాడని నమ్మకం
నాస్తికుడికి, దేవుడు లేడని నమ్మకం

కుటుంబ / సమాజ మనుగడకై
పెళ్లి, అనే ప్రక్రియపై ఓ జంటకు
చట్టాలపై వ్యవస్థకు ఉండేది నమ్మకం

అయితే

హెచ్చు తగ్గుల తేడాలతో
స్వార్థం, నిస్వార్ధాల ముసుగులో
లాభ నష్టాల బేరీజుల్లో

నమ్మకమే, అపనమ్మకానికి అమ్మై వెలసి,
నిజానికి ఇప్పుడు, నమ్మకం అమ్మకమై
మానవ సంబంధాలను వ్యాపారపరం చేసింది

ప్రేమిస్తే నమ్మాలా? ప్రేమిస్తే సరిపోదా?
అసలు ఎందుకు నమ్మాలి ? నమ్మించాలి?

నమ్మకం ఓ నిబంధన!,
స్వచ్చమైన ప్రేమకు నిబంధనలుండవు..
ప్రేమించే మనసుకు కావలసింది స్వేచ్చ

తల్లి బిడ్డను, ఆవు లేగను
నమ్ముతుందా ? ప్రేమిస్తుందా?
నమ్మకంగా ప్రేమిస్తుందా?

స్వార్ధానికి హేతువే నమ్మకం

నిస్వార్దానికి నిలువుటద్దం ప్రేమ
నమ్మకం, నివురుగప్పిన నిర్భంధ 
నిబంధనల సమాహారం!
ప్రేమకు పరమార్ధం మానవత్వం

 శిశిరం!

Autumn in canberra

ఆరు ఋతువుల క్రతువులో

చెట్టు కొమ్మమ్మకు చిగురై పెరిగి ఆకై, 

చివరకు పండిన ఎండుటాకై రాలి,

ఏదీ శాస్వతం కాదన్న

జీవిత సత్యాన్నినేర్పే

   ప్రక్రుతి పాఠమే శిశిరం! 

కేజ్రీ వాల్
----------
సనాతన ధర్మం, వేదాలను
క్రతువు, నైవేద్యాల పరిమితిచేసి
మనుషుల నెల్ల విభజించి

నీతిని
తాత ముత్తాతల మూతులకు
పరిమితంచేసి, పురాణ ఇతిహాసాలలో
కొందరిని కోతుల, అసురులచేసి

అవినీతిని
పురోహితుల పద్యశ్లోకాల్లోనే పంచి
మాకందరికవి జీవిత పాఠాలుగజేసి
అమ్మ ఒడిలో, బడిలో, గుడిలో, నడవడిలో

మము మార్చి ఏమార్చేసి

తమ భుక్తికై, మనుగడకై
కడు యుక్తిగా కుయుక్తితో
సనాతనమైన వేదధర్మాలను
వివరణ, విస్లేషణల వివరించక
యుగ ధర్మాలవని, వక్రీకరించి

ఈ కలియుగంలో
కర్మ సిద్ధాంత ఫలంగా వెలసిన అవతారం
అన్నింటా వెలసిన  అవినీతిదెయ్యమే దేవుడని
ఎందరికి తెలుసు? ఎవరొప్పుకుంటారు ?

మనది కాకపోతే .. ఎంత దూరమైతేనేం?
అన్న జానపద సామెత చందంగా !
స్వార్ధం, నిత్యావసర వస్తువులా పెరిగిపోయి
మనిషిని మనిషి పీక్కుతినే స్థాయికి
సమాజం దిగజారిపోయిన పరిస్థితుల్లో

ఏంచేద్దాం? ఇది మా క(ఖ)ర్మ!
అని సరిపెట్టుకొనే కలియుగ ధర్మానికి
వ్యతిరేకంగా విల్లు ఎక్కుపెట్టిన బాణంలా
దూసుకువస్తున్నాడు ..అడుగో...అతడే

అవినీతికి అడ్డుగోడై నిలిచి
అరాచాకులకు సవాల్ అని
రాజకీయ పోరాటం మొదలెట్టిన
"క్రేజీ వాల్" మన కేజ్రీవాల్

అరాచక రాజకీయ రణరంగమైన
చదరంగంలో పేదవాని పక్షమై
చీడను, పీడను దులిపేందుకు
చీపురుతో ప్రక్షాళన మొదలెట్టి

విసిగి వేసారిన సామాన్యుల జీవితాల్లో
వెలుతురు, వెన్నెల కురిపించే
సూర్యు చంద్రులు ఒక్కడై వెలిసి
అందరివాడై,  ఆమ్ఆద్మీ రధసారధుడై
అందరికీ ఆప్తుడైన, మనందరి అరవిందుడు

రండి ..కలసిమెలసి ఒకటిగా..కదలిరండి... దండుగా..
కుల మత, ప్రాంతాలకతీతంగా, మన దేశానికి
దశ, దిశ నిర్దేశించే నిబద్దత కూడిన నిర్ణయంతో
ప్రతినబూని, దేశ ప్రగతికై .. జన జాగ్రుతికై !

తెలుగు అక్షరం

------------------

తల్లి ఉగ్గుపాల మురిపానికి ఊతంగా

సత్యం, ధర్మం దర్శనాన నిదర్శనమై

మంచి, చెడు నిజ నిర్ధారణల హేతువై

మనిషి మేధోమధనానికి మాత్రుకై

నిత్యనూతనమై ఎల్లపుడూ ఓ జాతి

మనుగడకు భాషై, మాతృమూర్తిలా 

మనిషి మనసు పొరల్లో పెనవేసుకొని 

ఆలోచనల ఆకసాన నక్షత్రమై వెలిగి 

భవితకు బాటను వేసే మాటై మిగిలి

ఆటై, పాటై, పాదాల పెదాల నృత్యం చేసి

జీవన గతిని మార్చే చరిత్ర పుటల్లో

మానవ హితంకోరే మత గ్రంధాలలో

అన్నిటికన్నా మిన్నగా మనందరి

ఆత్మీయతానురాగాల మదిగదిలో

నిక్షిప్తం, సురక్షితం, తెలుగు అక్షరం